CAPITALISME |
Fa
mil anys, en l'occident d'Europa, s'inicia una molt lenta recuperació
econòmica i cultural. A partir de les petites comunitats aldeanes aïllades
de les èpoques més obscures de l'Edat Mitjana, es comencen a
recompondre
diminuts i febles imperis. Aquitània, Bretanya, Anglaterra, Borgonya,
Sajònia, Bohèmia... no són sinó societats de molt baix nivell de
desenvolupament cultural i econòmic si les comparem amb els imperis asiàtics
del seu temps. Les pèssimes comunicacions fluvials i terrestres
perllonguen durant segles el lent procés d'aglutinament i reconstrucció
del patrimoni cultural. En gran part el seu desenvolupament es deu a
les aportacions culturals de l'exterior. Alguns llibres romans i grecs són
recuperats a partir de les versions àrabs. Del llunyà imperi Xinès
comencen a arribar noves tècniques productives tèxtils i gràfiques.
Una d'aquestes tècniques importades de Xina, la impressió mecànica
sobre paper amb tipografia mòbil, adaptada i popularitzada per
Gutemberg, té unes conseqüències socials i econòmiques revolucionàries.
L’abaratiment dels llibres per la impremta i el paper permet la
transmissió i acumulació de coneixements de forma massiva. Fins a
llavors tenia molt poc sentit aprendre a llegir i escriure quan posseir
un llibre era un luxe accessible a molt pocs. Només els clergues, una
classe burocràtica que es reprodueix a si mateixa, tenia accés a grans
biblioteques i són contractats pels governs per a actuar com secretaris,
cronistes o comptables. A partir de Gutemberg comença a ser útil al
ciutadà comú aprendre a llegir. |
PERSONATGES PRINCIPALS |
ADAM
SMITH : Adam
Smith va néixer en 1723 a Escòcia. El seu pare, jutge i oficial de
duanes, va morir al néixer ell. La seva mare ho va educar en Kilcardy.
Als catorze anys va entrar en la Universitat de Glasgow, on va prendre
contacte amb Francis Hutcheson, que també havia estat professor de
David Hume. Hutcheson va tenir molta influència sobre Smith i li deu en
gran part les seves idees sobre la llibertat política. En 1740, Adam
Smith va guanyar una beca per a Oxford, passant els anys següents en el
Balliol College. Oxford estava en decadència i, a pesar que va rebre
poca educació formal, va fer un bon ús del seu temps i va llegir molt.
En 1747 va tornar A Kilcardy i, poc després, va començar a fer classes
en la Universitat d'Edimburg. Pocs anys després va ser nomenat catedràtic
de Lògica de la Universitat de Glasgow, passant a la Càtedra de
Filosofia Moral quan va quedar vacant en 1752 . Les seves classes en
Glasgow van donar lloc a una de les seves principals obres, The Theory
of Moral Sentiments, que es va publicar en 1759. Aquest llibre va tenir
molt èxit i va anar a parar a les mans de Xerris Townshend,
polític
que va quedar tan impressionat, que va oferir a Adam Smith el càrrec de
tutor del jove duc de Buccleuch. Smith va acceptar l'oferta, va dimitir
de la seva càtedra en 1764, iniciant un gran viatge al voltant d'Europa
amb el duc. En Toulouse va desenvolupar part de les seves conferències
de Glasgow; aquest va ser l'inici de la seva obra principal, An Inquiry
into the Nature and Causis of the Wealth of Nations. Va tornar A Gran
Bretanya en 1766, retirant-se a Kilcardy per a revisar i acabar la seva
obra. Es va publicar finalment en 1776, i li va valer una gran fama. El
llibre va ser essencialment, un estudi de la creació de la riquesa. De
per si mateix no representava res de nou, ja que el tema ja havia
preocupat als mercantilistes i als fisiòcrates, però, mentre que els
primers van creure que la riquesa derivava d'una balança comercial
favorable i els segons de la terra, Smith va sostenir que la riquesa
procedia del treball. Va començar amb la celebrada descripció del
treball que incrementa la riquesa degut al fet que augmenta la destresa
de la força de treball, estalvia temps, i permet l'ocupació d'enginys
mecànics. Els límits de la divisió del treball vénen determinats per
la grandària del mercat i del "stock de capital". El problema
del creixement econòmic ho va desenvolupar en el seu famós Llibre
IV,
en el qual Smith va avançar la tesi que la llibertat dintre d'una
societat duria a la màxima riquesa possible. En molts sentits,
l'argument es basa en The Theory of Moral Sentiments, degut al fet que
l'harmonia social que exposava depenia, en molts sentits, del delicat
equilibri dels motius en conflicte de l'home. La recerca per a satisfer
el propi interès beneficiària a tota la societat i estarà limitat pel
propi interès en el proïsme. Els productors intenten obtenir el màxim
benefici però, per a assolir-lo, deuen produir els béns que desitja la
comunitat. A més, deuen produir-los en les quantitats adequades, en cas
contrari, un excés donaria lloc a un benefici i preu baix, mentre que
una oferta massa petita originaria un augment del preu i finalment un
augment de l'oferta. El delicat mecanisme de la "mà
invisible" obstaculitza en joc també en el mercat dels factors de
producció, assegurant l'harmonia sempre que els factors busquessin les
rendes màximes possibles. Es produirien els béns adequats als preus
adequats i el conjunt de la comunitat obtindria la màxima riquesa
possible mentre regís la lliure competència; no obstant això, si es
restringís la lliure competència, la "mà invisible"
deixaria de funcionar i la societat carregaria amb les conseqüències.
L'èxit immediat del llibre es va deure a la seva brillant
sistematització del pensament econòmic al voltant del concepte central
dels mercats, i en la justificació intel·lectual que proporcionava als
nous industrials que estaven interessats a lliurar a Gran Bretanya dels
controls mercantilistes. En un curt temps, La Riquesa de Les Nacions va
entrar en les prestatgeries dels polítics i economistes proporcionant
el codi del comportament econòmic que va servir a Gran Bretanya durant
la major part del segle següent, i les brillants perspectives del qual
únicament van quedar pal·liades per les prediccions lúgubres del
reverend Thomas Malthus i David Ricardo. Adam Smith "va persuadir a
la seva pròpia generació i va governar a la següent".
|
DAVID
RICARDO : David
Ricardo (1772-1823), fill d'un banquer jueu que va emigrar d'Holanda a
Anglaterra, va anar, abans de res i a plenitud, un anglès del seu temps.
I no per la seva conversió al cuaquerisme al moment del seu matrimoni,
sinó pel seu profunda compenetració amb la realitat anglesa d'inicis
del nou segle. A diferència d'Adam Smith, en els treballs de la qual es
va donar, Ricardo es va preocupar només en segona instància a esbrinar
les causes del creixement o, si es prefereix l'origen de "la
riquesa de les nacions". Encara que també es podria dir que les
seves preocupacions entorn del creixement ho van dur a interessar-se en
primer lloc en els factors que expliquen la distribució de la renda.
L'autor dels Principis d'economia política i tributació
(1817) estava preocupat especialment per la tendència a la baixa dels
beneficis. Tendència a la seva entendre inevitable en l'economia
anglesa, però que podia contrarestar-se amb el desenvolupament del
comerç exterior. No a la manera d'Adam Smith, que destacava el paper de
les exportacions de manufactures en l'aprofundiment de la divisió del
treball. Sí a través de les importacions de cereals barats que
impedirien que pugi el salari normal. I, per tant, facilitarien
l'augment dels beneficis i l'acumulació necessària per al creixement. TEORIA
DEL VALOR I DEL REPARTIMENT En el seu Història del Pensament Econòmic,
Henri Denis exposa en els següents termes el plantejament de Ricardo
sobre la distribució de l'ingrés nacional: "Si fem abstracció de
la renda agrària, el benefici és la diferència entre el preu de venda
i el preu del cost. I a escala nacional, el preu de cost de la producció
neta, és l'import de salaris. Per consegüent, per a explicar els
beneficis cal conèixer: -1)
Les lleis que determinen els salaris
-2)
Les lleis que determinen els preus de venda dels productes. Al
referir-se als preus de venda dels productes, Ricardo igual que Smith,
pensa en els preus de mercat que poden ser molt variables i estar
determinats per la seva escassesa relativa. Per a Ricardo el preu
"normal" o, si es prefereix, el valor d'una mercaderia, està
determinada per la quantitat de treball que conté. Per tant, el valor
d'una mercaderia augmenta quan augmenta la quantitat de treball necessària
per a la seva fabricació i disminueix en cas contrari. En termes
relatius, pot dir-se que els valors de canvi relatius augmenten o
disminueixen d'acord al mateix principi, inclusivament si disminueix la
quantitat de treball incorporada en totes les mercaderies. No escapa a
Ricardo que aquesta és una aproximació general al problema del valor.
Tampoc que el treball necessari per a la producció d'una mercaderia
inclogui el treball anterior en la fabricació de "eines, màquines
i edificis"; això és de "treball mort" en la
terminologia de Marx. Tampoc va deixar de costat Ricardo una preocupació
que anés plantejada pel mateix Adam Smith: els beneficis del capital
estan inclosos en els preus de les mercaderies. I això en proporció al
capital mobilitzat ja que hi ha, teòricament, una tendència a la
simetria dels beneficis obtinguts en diferents activitats. Empero,
Ricardo considera que el factor substantiu en la determinació del valor
o preu "normal" d'una mercaderia és la quantitat de treball
incorporada. LA
DETERMINACIÓ DE LA RENDA. En el que toca a la determinació de la renda
de la terra, Ricardo va adoptar els punts de vista de Malthus, amb qui
va mantenir una polèmica constant al llarg de la seva vida. Afirma que
el valor de canvi d'un bé (especialment els agrícoles) està
determinat per la major quantitat de treball necessària per a la seva
producció; ni més ni menys que el cost marginal en termes
contemporanis. Així la incorporació de terres noves en les quals la
producció és cada vegada més difícil augmenta el valor de canvi de
tots els productes agrícoles, afavorint als antics productors.
D'aquesta manera, la renda de la terra - més exactament la renda
diferencial - augmenta a mesura que s'incorporen noves terres a la
producció. I això ocorre contínuament en raó de l'increment de la
població i del consegüent augment de la demanda d'aliments. Cap notar
que aquesta apreciació de Ricardo podia haver estat vàlida un segle
abans, però ja no en l'època que escrivia l'autor. El progrés havia
arribat també a l'agricultura i la quantitat de treball requerida per a
la producció d'un bé també disminuïa. El que sí és absolutament
cert és que la productivitat del treball augmentava més ràpidament en
les manufactures. I que la idea de la determinació del valor pel cost
marginal tenia un significat quan es tractava d'incorporar terres
relativament poc aptes. En aquest sentit, no hi ha dubte que havia una
tendència a l'augment de la renda de la terra. Una vegada deduïda la
renda de la terra, només queda per determinar la part corresponent als
salaris i els beneficis. Ara bé, el preu "natural" del
treball, que considera una mercaderia igual que Smith, és equivalent al
que proporciona a l'obrer els mitjans de subsistir i perpetuar l'espècie.
El salari de mercat seria afectat, en opinió de Ricardo, pel creixement
de la població. Igual que Malthus, es pronuncia contra les lleis de
protecció dels pobres i pel control de la natalitat. Probablement
motivat per la dramàtica disminució dels salaris a Anglaterra de
principis del segle XIX, i la necessitat de trobar correctius de llarg
alè. Teòricament, i donada la participació dels rendistes de la terra
i dels assalariats en l'ingrés nacional, els beneficis tenien un caràcter
residual. En altres paraules, tendien a ser molt petits respecte a la
massa de capitals mobilitzats el que, en principi, afectava les
possibilitats d'acumulació i el mateix progrés de l'economia. Els
factors que afectaven la distribució de l'ingrés en el llarg termini
eren bastant clars. D'un costat, havia, una tendència a l'augment de la
renda de la terra i, per tant, del valor dels productes. Aquesta evolució
afectava directament el valor de la força de treball o el seu preu
"normal" (no el d'un moment donat, que podia tendir a la baixa).
Els salaris "normals" tendien a pujar relativament en virtut
de l'increment dels preus dels productes alimentosos. D'aquesta manera
els beneficis baixaven i la participació del capital es reduïa
constantment. És important remarcar que els salaris "normals"
no augmentaven. Aquests eren més o menys equivalents a una canastra de
béns que proporcionava els mitjans de subsistència als obrers. El que
augmentava era el preu dels productes de la terra, i concretament, la
renda de la terra; això exclou als salaris dels camperols del moviment
alcista. En aquest sentit l'industrial, a qui Ricardo entén
representar, és afectat pel rendista. És el rendista - encara que
sembla que són els assalariats - qui pren una fracció de l'ingrés
nacional que deuria anar al capitalista. Amb la qual cosa es converteix
en un obstacle a l'acumulació i, en definitiva al progrés. EL
PAPER DEL COMERÇ EXTERIOR En aquest context, tot allò que contribueixi
a disminuir el valor dels productes agrícoles és absolutament
favorable per al desenvolupament econòmic. I és aquí on Ricardo
planteja la importació massiva de cereals de països en els quals la
renda de la terra no sigui tan elevada com a Anglaterra. A principis del
segle XIX, això significa essencialment Europa, però molt aviat seria
equivalent a Amèrica. Allí la renda de la terra era pràcticament
igual a zero per tractar-se de terres noves de la millor qualitat. La
lluita de la burgesia anglesa es va centrar en aquesta època en
l'abolició de les lleis del cereal que va arribar en 1844. Però en
realitat, la lluita va ser molt més profunda que això, doncs va buscar
redisenyar l'economia britànica en funció d'una nova divisió
internacional del treball. Gran Bretanya - d'acord a Ricardo - seria un
centre productor de manufactures que canviaria per aliments produïts en
ultramar. No està de més indicar que aquesta divisió internacional
del treball va ser perdent vigència a mesura que els Estats Units d'Amèrica
del Nord va desplaçar a Gran Bretanya com potència dominant. Aquest país,
mentre que exportador de productes agrícoles, va fer el possible per
liquidar les produccions agrícoles dels britànics i, en
general, europeus. L'Argentina de postguerra va ser afectada per aquest
gir. Però també ho van anar els petits productors africans d’oleaginoses.
Aixòno obstant és una altra història.
|
TOMAS
MALTUS : Economista,
clergue i demògraf britànic (1766-1834), nascut en Rookery. El seu
principal estudi és l'Assaig sobre els principis de la població
(1798), en el qual afirmava que la població tendeix a créixer en
progressió geomètrica, mentre que els aliments només augmenten en
progressió aritmètica, pel que arribarà un dia que la població serà
major que els mitjans de subsistència, de no emprar mitjans preventius
i repressius. Malthus va perfilar així mateix el seu pensament econòmic
en matèria de comerç exterior i rendes en obra com Observacions sobre
els efectes de les lleis de grans i Investigació sobre la naturalesa i
progrés de la renda. Posteriorment va elaborar la seva teoria de la
sobreproducció en Principis d'economia política, on va exposar que la
llei dels mercats de Say deixava de complir-se, degut al fet que una
excessiva acumulació de capital formava un augment en l'oferta que no
trobava davant si una demanda suficient, amb la qual cosa apareixia,
inevitable, la crisi. Malthus va considerar que era possible preveure la
sobreproducción mitjançant inversions públiques i el consum privat.
Malthus va ser educat segons els principis pedagògics de Jean-Jacques
Rousseau, de qui el seu pare era íntim amic, va completar els seus
estudis en el Jesus College de Cambridge. Després de graduar-se en
filosofia i teologia, va ser ordenat pastor anglicà i va estar durant
un temps al capdavant de la parròquia de Albury. En 1793 va ser
designat membre de l'equip d'adreça del Jesus College, lloc al que va
haver de renunciar en 1804 al contreure matrimoni. Paral.lelament, la Companyia de les Índies Orientals va fundar en Haileybury una
nova institució universitària destinada a formar als funcionaris que
després servirien a Anglaterra en destinacions d'ultramar; allí va
exercir Malthus com professor d'economia des de 1805 fins a la seva mort.
En 1798, influït per Adam Smith i David Hume, va publicar
de forma anònima el seu cèlebre Assaig sobre el principi de
població.
No obstant això, donada la polèmica suscitada per l'obra, en 1804
apareixeria una edició ampliada i corregida, aquesta vegada signada
per l'autor. En ella va incorporar, com confirmació de les seves
teories demogràfiques, les dades i observacions obtinguts durant els
seus viatges per Rússia, els països nòrdics, França i Suïssa. Amb
la publicació del citat Assaig sobre el principi de població es va
encunyar un nou terme, el Malthusianisme, emprat per a definir un nou
corrent entre moral i econòmica caracteritzada pel seu pessimisme quant
al futur de l'espècie humana. Davant la disparitat sobre la teoria de
Malthus i els seus seguidors, que la població creixia
desproporcionadament més de pressa que els recursos de subsistència,
la solució proposada era el control de la natalitat a tota costa. Les
teories malthusianas van incidir negativament en les polítiques socials,
la qual cosa li va valer a l'autor les severes crítiques dels naixents
grups marxistes. En 1820 es va editar la segona gran obra de Malthus,
Principis d'economia política, on va atacar amb intel.ligència els
postulats de David Ricardo, l'altre gran economista britànic de l'època.
|